每逢夏历新年，热烈不凡、承袭传统的槟城庙会都市在马来西亚槟城乔治市奇迹区举行，往年也不破例。夏历正月初四，乙巳蛇年槟城庙会正式拉开帷幕。 本次庙会举行地涵盖乔治市奇迹区的多个街道，百年宗祠会馆也敞门纳客。庙会现场，目不暇接的文明策展及上百个文明互动摊位让大众亲身休会剪黏、木偶戏、潮剧等传统技能，感触浓浓“年味儿”。舞台上，高桩舞狮跳跃而起、平易近族跳舞婀娜多姿、乐器吹奏婉转悠扬，让全部古城沉迷在喜庆气氛中。 槟城庙会相干担任人告知记者，作为谋划团队的一员，她盼望庙会不只是春节庆典的浮现，更是中汉文化的缩影，承载起对汗青的尊敬、对传统的继续以及对将来的瞻望。 走在庙会内摊位林破、人头攒动的年夜伯公街上，一幅诉说百年前故事的连环画报吸引了记者的眼光：1925年2月1日，在槟城运营广式萝卜糕小本买卖的陈亚南托乡亲水客，向仍在中国生涯的父亲陈福生寄去附有五十元生涯费的侨批。 侨批是海内华裔华人寄给海内侨眷的手札与汇款的合称。这既是经济声援，也是贯穿连接海内华裔华人与故乡亲朋的主要纽带。 “比如丈夫在马来西亚唱工，写信回中邦交代妻儿老少并同时寄回财帛。”画报正对的槟榔屿中山会馆内，庙会意愿者李仲豪告知记者，固然海内华裔华人衣锦还乡，但他们故乡情深、不忘祖根。 同样，庙会也鲜活展示了华裔华人先平易近的海内斗争史。台山宁阳会馆内，展板上胪陈了台山移平易近初到槟榔屿的创业过程：“晚期在槟城的台隐士，年夜多从事打金与珠宝商业，或是木匠与建造行业”；“在马来西亚的台山先贤们为了养家生活，靠一双巧手当起木工，以传统技能制造建造、家具等”。 光阴流转，槟城华人社群从他乡游客到扎根外地，已历经百年。现在，诸如槟城庙会等春节庆典不只是热烈的节庆运动，更是槟城华人构建本身文明认同、传承家属影象的主要典礼。它是海内华人对家乡感情的连续、对群体影象的维系，也是中汉文化在海内语境下的再发明。 “这些传统，假如不人做，就会消散。”当被问及为何要破费如斯宏大的人力、物力、财力筹备庙会时，槟城青年郑海乐说，“传承，也是在寻觅跟界说本人的身份，营建群体的认同与归属。” 当下，槟城的年青人正在以全新方法续写传统——他们会在交际媒体上推广庙会文明，在古代舞台灯光下归纳陈旧戏曲，在交互展览中浮现海内华人的汗青。 “在多元文明并存的马来西亚，华人社群经由过程庙会强化向内凝集力，同时向外展示文明自负，成为‘文明交际’的一环。”在马来亚年夜学攻读西北亚文明偏向的杜爽以为，现在的庙会会集了华人、马来人、印度人的传统美食，还约请这些多元平易近族停止传统艺术扮演，营建出跨文明共享的跟谐气氛。 锣鼓声声，汗青过往的乡愁被叫醒；灯烛辉煌，文明传承的根脉被照亮。无论光阴怎样变迁，海内华裔华人这份文明认同与平易近族感情，都将在一代代的守望与传承中熠熠生辉。 （据新华社电 记者王嘉伟） (责编：杨虞波罗、李楠桦) 分享让更多人看到